感悟：友情的温暖

随着改革开放，不少人的腰包鼓起来了，物质丰厚，享受生活，笑容灿烂。有些富裕起来的人眼花缭乱，找不到精神的支柱，忘记了东方文明，迷失自我，头发的颜色缤纷多彩，在外来文明的冲击下，老祖宗传下来的思想经历着考验，人的情感世界也悄然发生了新的变化，一切都在不知不觉中。

东方文明，博大精深。珍惜友情是东方文明的重要内涵。

友情能扩大人生的空间，友情的动力是博大的爱心。友情是超越障碍的翅膀。友情好像是一台红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友？

友情是温馨的，友情是照射在冬日的阳光，使人感到人间的温暖；友谊是出现在沙漠里的泉水，使人看到生活的希望；友谊是一首飘荡在夜空的歌谣，使人获得心灵的慰藉。

温暖的友情灯光温馨地照耀着人生的旅途。拥有朋友的人生不再孤单，拥有友情的生命不在孤独，拥有情谊的生活不在寂寞。

人生的路上，要用心感觉拥有朋友的美好，用心品味拥有朋友情谊关怀的温暖、感动、感谢、感恩、感慨。友情如歌啊！

在人生的路上行走，会经历许多的事，遇见许多的人，这其间就有自己想要靠近的人和想要靠近自己的人，而人与人的交往中就是事物的不断的更新与交替的过程。于是，就出现了缘，相遇是缘，相逢是缘，相识也是缘。彼此之间坦诚相待，珍惜那份理解的美缘，把握那份珍贵的善缘，用心去感受缘带给的灿烂。

能够成为朋友的，必定在很多方面有相互认同，相同的理念，有相互欣赏之处。凭着这份认同，勇敢地信任自己的朋友，与之同悲同喜同乐感同身受。
     能够成为朋友，必是同自己有某些默契。凭着这份默契，放心地同自己的朋友交流着生活中的所思所感，痛快地抒发着来自心灵深处最想发出和渴望被理解的声音。

朋友就是你高兴时想见的人，烦恼时想找的人，能得到对方帮助的人，不计较你的人，高升了不必改变称呼的人，退休了你仍然想理睬的人，成功了你就高兴的人。

朋友的交往不在于距离的遥远，友情的感受不在于物质的多少，而在于困难时的大力帮助，在于处理问题不当的时候宽厚大度。在于失败了不埋怨，在于关键时刻能挺身而出。

朋友的美好在于换位思考，替对方着想。彼此之间那份温暖的感觉，是心灵与心灵共鸣的感动。拥有这样的感动，生活才会绚丽如花，拥有朋友的友情，生命的花开才会眩目的璀璨。

有的人在友情关系上强调实用原则和交换原则。没有可靠的实用价值能不能成为朋友？一切帮助过你的人是不是都能算作朋友？无所求的朋友最难得，友情因无所求而深刻。捆扎友情，粘贴友情，淡化友情都不好。

现代人的友谊，坚固又脆弱。以利益为目的的友谊往往脆弱。品尝过脆弱友谊的人往往随口吐出的，都是早年的老师、慈祥的长辈、孩童时代的同学。早年的老师、慈祥的长辈、孩童时代的同学的友情不会变色。

在听到友情的呼唤时，不管是年轻热情的声音还是苍老慈祥的声音都要响应。为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好，有的人只因为说了短短两句话却使朋友无法原谅？

友情是人间的宝藏，需要珍爱，需要爱护，需要信任。友情这棵树上只结一个果子，就是信任。交友要真心，与朋友在一起才开心。把生活酿成酒浆，用快乐作瓶，用和谐构图，用舒畅着色，用微笑命名。

微笑是朋友间最好的语言。一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，令彼此之间倍感温暖。

友情像块晶莹的宝石，需要用真诚去雕琢，用理解去保鲜，用沟通去修饰。朋友不一定要门当户对，但一定要同舟共济。不一定要形影不离，但一定要心心相惜。不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭。不一定要天天见面，但一定要放在心里。

生命的过程就是一种缘来缘去的行走过程，懂得了生命的价值，明白了生活的真正目的，就能体验友情的温馨。

生命旅途中，我感动每一次缘的靠近。一个简短的问候信息，一段亲切的电话交谈，一个热情的电子邮件，一个生动活泼的贺卡发送，一首轻快飞扬的歌曲，一张美丽清新的风景图片，都让我感动，感慨缘的美丽，感动友情的温暖和温馨。

人生的路上，我在用心感觉拥有朋友的美好感受，也在用心品味拥有朋友情谊关怀的温暖感觉。

交友需慎重，亲情不能忘，做人要诚信。我们的社会需要我们尊老爱幼，待人热情，团结互助。情义万金难求，该珍重时需珍重，该原谅时需原谅，该理解时需理解。这样才能消除人与人之间的冷漠和无情，让整个社会和谐，和平，安定。

岳麓书院 (2009/1/25更新发表)

岳麓书院为全国四大书院之一，是中国最古老的书院。北宋四大书院是：江西庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院、河南登封嵩阳书院、河南商丘应天书院。

岳麓书院创办于北宋开宝九年（公元976年），历经宋、元、明、清、各个朝代，晚清（公元1903年）改为湖南高等学堂，后又改为湖南高等师范学校，1926年定名湖南大学，历史已逾千年。

从古老的书院到湖南大学，一脉相承，弦歌不绝，被当世学者誉为罕见的“千年学府”。今日的湖南大学已发展成为一所多学科协调发展的综合性大学。修复后的岳麓书院，被烈为全国重点文物保护单位，千年学府正续写新的历史篇章。

岳麓书院是湖湘文化的中心。岳麓书院的创建时间仅晚于摩洛哥的加鲁因大学，远早于意大利的波伦亚大学、英国的牛津、剑桥和法国的巴黎大学。岳麓书院与美国的哈佛燕京学社、日本学术振兴会、台湾地区中华仁学会、香港孔教学会等学术机构建立了稳定的学术合作与交流关系。

我们老俩口去长沙讲学期间，在唐主任、李校长陪同下，游览了岳麓书院和岳麓书院的后花园。

岳麓书院位于岳麓山东麓，主轴线上依次为前门、赫曦台、大门、二门、讲堂、御书楼。主体建筑左为文庙，右为百泉轩及园林建筑，大门两侧为斋舍。书院大门上有一副楹联：“惟楚有材，于斯为盛”。是说楚地的人才在此地会聚。

唐主任为我们聘请了导游。我们听着导游的讲解：

南宋当年，朱熹应著名的理学大师张栻的邀请，千里迢迢的从福建省的崇安来岳麓书院讲学。清晨的时候，朱熹常常和张栻一起登上岳麓山顶看日出，每当见到旭日腾空，霞光万丈，山川市井，万物一切都沐浴在朝阳中的时候，便激动不已，拍手道：赫曦！赫曦！，于是便将他们观日出的这个地方定名为“赫曦”，后来，张栻便在此修筑发一个戏台，起名“赫曦台”以示纪念。

朱熹当时是一名颇有名望的学者，来听讲学的人很多，盛况空前，开创了岳麓自由讲学的风气。绍熙五年（1194年），朱熹任湖南安抚使再到潭州，在任期间，他着手振兴岳麓书院教育。朱熹兴学岳麓，对书院影响最大的举措是颁布“朱子书院教条”，使岳麓书院第一次有了正式的学规。

 在中华民族遭受苦难之际，岳麓书院里走出了谭嗣同、陈天华、黄兴、蔡锷，倡导最前沿的思想文化，推动社会变革；当国家发生“天崩地解”式的剧变关头，这里站出了毛泽东、蔡和森、邓中夏、李达等，传播马克思主义，成为民族和国家的栋梁。岳麓书院历代名人有：杨树达、程潜、王夫之、陶澍 、杨守仁、左宗棠、曾国藩、曾国荃、李元度、皮锡瑞 、杨昌济、魏源、陈天华、蔡锷、范旭东……。

　岳麓书院在千年办学过程中，一直将“务实”、“求实”作为追求的教育理念，“务实”精神成为岳麓书院的显著特征。岳麓书院作为一所高等教育、学术研究的机构，它所形成的“务实”传统，主要体现在三个方面：经世致用的价值取向，实事求是的思想方法，学贵力行的治学风格。

（看照片中的《岳麓书院》）

附：友情来往

从外地讲学回到家乡前后，我们和不少亲友、学生来往。相互拜访，回忆过去，展望将来，倾抒心声，其乐融融。

（看照片中的《亲友来往》）

附：亲友团聚

冬天，不少亲戚、朋友、学生请我们吃饭。我们也请亲友们吃饭。相互接受邀请，大家快乐地聚会、聊天、畅谈饮食文化，享受美味佳肴。

（看照片中的《亲友团聚》）

祝亲戚、朋友们春节快乐！

引导差生转化，要宽容。

我带班，要求自己要做到：

一爱：爱所有学生，爱学生的一切。

二导：1）指导干部；2）引导差生转化.

三多三少：1）多办实事，少说空话；2）多表扬，少批评；3）多自理，少包办。

四要四不：1）要公正。不偏向; 2）要虚心，不护短; 3）要宽容，

不体罚；4）要联系家长，不随便叫家长。

五会五多：1）会运筹，多谋划；2）会分析，多疏导；3）会谈心，多沟通；4）会渗透，多关心；5）有威信，多表率。

六注重：1）自我教育；2）集体舆论; 3）学风建设；4）学法指导；5）心理健康教育；6）班集体活动。

基于以上6点，我写了一些文章，在“河北教育”杂志上发表了。

这次回国后，接触了一些中小学学生家长，发现有个别老师还存在经常在家长上班工作很忙时，叫家长到学校，谈孩子的问题，干扰了家长的正常工作。

今天将95年发表的一文写出，供参考。

 “河北教育”95年第6期

 切莫逼学生“叫家长” （赵思）

学生学习退步、考试作弊、课下打架、损坏公物……，每当遇到这种情况，有的班主任老师就停止学生上课，命令学生回去叫家长，否则不准进教室。无奈，学生只好硬着头皮把家长叫来，当着家长的面检查、认错，遭到一番“教育”后，才能返回课堂。

一、逼着学生“叫家长”，会挫伤学生的自尊心，使学生产生逆反心理。

“老师不管我，让家长管，这比打我骂我还难受，让我今后怎么见人？”学生自尊心受到伤害。

“我犯了错为什么罚我父母到校，教训我家长，这不公平”。心理承受能力差的学生会因此产生心理障碍，严重者会离家出走或轻生，后果不堪设想。

二、逼学生“叫家长”会大大降低班主任在学生中的威信。

“连一个学生都管不了，还得请家长来管，这怎么能带好一个班？”学生产生不满、反感情绪，严重的会引起对班主任的敌视，造成意想不到的后果。

三、逼学生“叫家长”，会使家长心灰意冷，无所适从。

班主任逼学生“叫家长”，其目的无非是想让家长配合自己教育学生，孰不知，这种做法会适得其反。

“来吧，影响工作；不来吧，孩子不能上学。”家长对教师的做法不满，从而削弱了他们配合学校教育的积极性。

有的家长到校后受到指责，只好把怨气撤在孩子身上。孩子既得不到教师的关怀，又不能从家长那里得到温暖，会感到痛苦迷惘，严重的还会因此误入歧途。

青少年学生单纯幼稚，学习过程中出现这样那样的错误在所难免。作为培养人、教育人、塑造人的教师，要牢记自己的职责，当学生犯了错误时，应根据学生的年龄和心理特点，按照教育规律帮助他们认识错误、改正错误，切不可动辄就用“叫家长”的方式“惩罚”学生。

有的班主任教师在学生有了进步时将家长请到学校，向他们汇报孩子的进步。家长看到孩子有了长进，更加增强了配合学校教育好孩子的信心。这种“请家长”的方法值得提倡。  

教育感悟（一） (2009/1/10更新发表)

威信,严格,情感

教师的威信是教育力量，威信不是制度，不能靠领导任命。威信是情感的延续，是靠教师个人言行树立起来的。是靠个人的教学水平、人格魅力树立起来的。学生是宣传员，家长是宣传员。你教得好，你的班带得好，就有威信。你送走一批毕业学生，考得好，学生就会向下一届学生宣传，家长就会向社会宣传，你的威信自然就有了。下一届学生佩服你，家长赞美你，人们选择你，大家都想把自己的孩子放到你教的的班里。

威信是先有信，后有威。学生信任你，尊重你，学生学得好，教学出质量，出成果，你才能威起来.。

请老师们热爱工作吧！研究教学规律，学习教育理论，学习研究考试理论、方法，预测学生在练习和考试中可能出现的错误，避免学生丢分，避免走弯路。使学生出成绩，“牛”起来。

请老师们热爱学生吧！营造良好的教学气氛，塑造良好的课堂教学氛围。堂堂课都要上好，不能应付，不能囫囵学生，不要压制学生，更不能体罚和变相体罚学生。

威信来源于对学生的公正，一碗水端平。不要偏向学生，不要偏心眼，爱一切学生。不仅喜欢金凤凰，还有喜欢丑小鸭。

有的青年教师一进校门。听说只有厉害才能镇住学生。只要严格才能管理好学生，只有扳起面孔，学生才怕。镇住学生，是不是威信？怕是不是威信？

严格是对的。严而有格，不能出格。严格要求是对的。但不能：“不提要求就严格。”

“不提要求就严格“。学生不知道你的想法，不知道你的要求，学生只能被动接受，盲目服从。往往做不好。甚至适应不了你的严格，引起不满。

.应该：“提了要求就严格”, “讲明道理就严格。”

应该：“先要求后严格.”，不要：“提了要求不检查”，让个别学生钻空子。

严格要求和热情关怀相结合，要把微笑带进课堂，把鼓励带进课堂，把趣味带进课堂，把温暖送给学生。把情感投入课堂。

老师的情感应该体现在课堂上，体现在教育、教学过程中。老师应该站在“不会”的立场上，引导学生由“不会”向“会”转化。

全身心投入教学吧！上课要有一种气势，有一种非把学生教会不可的气势。在关键时刻点拨，在学生敏感初启发。教态好 ，亲切，严肃，自然。对学生热情，鼓励，激励，尊重。

为人师表，以情感人。对学生的点滴进步表扬与肯定，对学生的不足善意指出与纠正，教学气氛融洽和谐。不让学生紧张，常说“verygood”、“很好！好极了！”、“不错！你的构思很新颖！你的想法很有创造性.！”学生听了往往心里会美滋滋的。

有的老师普通话不标准，但教态好，与学生情感交流，学生接纳了。甚至觉得带有家乡味的普通话有特色，挺好听。

有的老师刚工作没经验，但虚心好学，对纪律严格要求，和学生情感交流。辅导耐心，细致，及时。学生赞成了，买帐了。

今年新分配的十几位年轻老师，有的教哪个班哪个班反映好。就是有股劲头，有股不服输的劲头，非把学生教会的劲头，对学生热情诚恳，在学生中有很高的威信.，必然受到学生欢迎。

（过去在一次青年教师培训会上的讲话）

附：我看口梆子演出 (2009/1/15更新发表)

新年前夕，接受朋友王先生的邀请，我骑自行车去桥东区口里东窑子剧院，观看了张家口口梆子剧院成立一周年庆典演出。观看了革命现代剧《铡刀下的红梅》。

少年英雄刘胡兰的英勇光辉事迹呈现在我的面前。

1947年，云周西村，15岁的刘胡兰面对敌人的铡刀像一株傲雪的红梅迎风绽放。她以近似天真的智慧与大无畏的英雄气概，书就了“生的伟大，死的光荣”的瑰丽人生。
　　一个老故事，却是新面貌。艺术家们以新鲜的文学视角，生动的艺术语言，重新诠释了刘胡兰的人物性格和英雄风采。演员们的精彩演出受到了观众的称赞，深深地吸引了我。

该剧仅选取从刘胡兰被捕到牺牲很短的一段时间为叙述对象，通过刘胡兰与奶奶的讲述和回忆，运用意识流的表现手法，展现了刘胡兰这一英雄人物视死如归的性格和身世的深层原因。

张家口市口梆子艺术剧院是由成立于1959年的张家口市青年晋剧团改建而成。著名戏剧理论家、中国戏剧家协会顾问郭汉城同志为剧院题写院名。

剧院荟萃了一批知名的艺术家和优秀演员，大批艺术新秀也脱颖而出。牛学祯等老艺术家在冀晋蒙享有盛誉；而青年演员李萍获得过全国“文华表演奖”和“梅花奖”；常惠卿、董丽萍、张文河等一批中青年演员多次在全国及省、市戏曲汇演中获得大奖。

张家口的地方戏——“口梆子”，2006年被河北省人民政府确认为非物质文化遗产，现正申报国家级非物质文化遗产名录项目。

张家口市口梆子艺术剧院长期以来致力于口梆子艺术的传承与发展，是口梆子艺术代表性传承单位。剧院相继上演了《杨门女将》、《白蛇传》、《宝莲灯》、《薛刚反唐》等传统戏；《狸猫换太子》、《程婴救孤》、《清风亭》等新编历史故事剧；《土炕上的女人》、《特殊婚礼》、《借钱》、《还钱》等现代戏。《人民日报》、《中国文化报》、中央电视台、河北电视台等多家媒体多次为剧院做了专题报道。
　　剧院创作演出的《龙城二娇》、《太阿剑》、《梳妆楼》、《天漠滩》、《www.喜顺.com》、《天使情怀》等剧目分别获得国家文华新剧目奖、中国人口文化奖、河北省五个一工程奖和文艺振兴奖、省政府精品剧目奖、省戏剧节剧目一等奖和省戏剧百花奖优秀剧目奖等多项大奖。

1999年剧院被国家人事部、文化部授予“全国文化工作先进集体”荣誉称号，院长左艳林曾受到国务院前总理朱镕基等国家领导人的接见。

后来，我见到左艳林院长，他平易近人，态度和蔼，热情洋溢，艺术家的风度。我赞美剧院，我赞美演员，我赞美《红梅》，我赞美口梆子艺术。为我家乡戏剧取得的优异成绩而自豪。今后在讲学过程中我要向全国各地宣传“口梆子”，到美国后我要向纽约宣传我们的地方戏。
（看照片中的“口梆子《铡刀下的红梅》”）